Doors and Beats: Étranges piliers de la culture américaine au Mexique

Doors and Beats: Étranges piliers de la culture américaine au Mexique

Je me trouvais dans une foule de gens après un festival de musique à Mexico quand j'ai vu un gars avec une barbiche et des lunettes à monture de corne distribuer des dépliants. Ce type doit vraiment aimer Johnny Depp, ai-je pensé. J'ai regardé le dépliant. Il annonçait un concert d'un groupe hommage aux Doors, sous la direction du gars qui distribuait des dépliants. Il était un imitateur de Johnny Depp et allait lire des poèmes de Lawrence Ferlinghetti entre les chansons.

C'est à cette époque que j'ai réalisé que pour une certaine population d'hommes mexicains, les écrits de la Beat Generation et la musique des Doors représentaient le sommet de la culture américaine.

Leur nombre était peut-être petit, mais j'ai vu leurs pancartes partout. A la fête après la fête, des mecs fainéants / hipsters m'ont demandé si j'aimais Kerouac ou Ginsberg pendant que "Soul Kitchen" jouait sur la chaîne stéréo. Depuis un bus quittant le dépôt de l'Observatorio, j'ai repéré «Krieger-Manzarek» peint à la bombe en énormes lettres sur une barrière en béton. Même dans le bar de la petite ville le plus sale et le plus pauvre où je suis allé au Mexique, où des vieillards portant des chapeaux de cow-boy blancs étaient assis et fumaient près des portes du salon et où aucune femme n'était autorisée, après une série complète de banda ballades quelqu'un a mis «Riders on the Storm» sur le juke-box.

Un jeune poète qui a suivi deux cours d'anglais avec moi a voulu discuter des romans de John Fante. Je n’avais jamais entendu parler de l’auteur auparavant, mais il est vite apparu que le poète s’intéressait principalement à Fante en raison de son association avec les Beats. Au marché aux puces de Chopo, un groupe hommage aux Doors a joué fort et mal sur une grande scène, le gars de Jim Morrison à l'abri de la chaleur de midi par la force de son imitation et de son pantalon en cuir.

Au début, j'ai été intrigué par cette fixation sur Burroughs et «Roadhouse Blues». Parmi les personnes à New York qui professent lire des romans importants, les Beats sont généralement quelque chose que vous êtes censé surmonter après le lycée. Les Doors adoraient les Beats, bien sûr - comme tant de rockers des années 60 - et comme pour les Beats, on s'attendait à ce que vous sortiez de leur hédonisme théâtral pour apprécier la musique «sérieuse».

J'ai décidé que l'immaturité culturelle était une mauvaise explication à ce phénomène et j'ai regardé vers le passé. L'histoire des relations américano-mexicaines ressemble souvent à une chronologie des saisies américaines de territoire, des politiques commerciales abusives et du racisme non examiné vu du sud de la frontière. En revanche, la Beat Generation pourrait représenter un point culminant dans l'interaction entre les deux pays. Après tout, Kerouac, Burroughs et Ginsberg ont aimé le Mexique et ont passé de longues périodes à Mexico et à Cuernavaca. Dans Sur la route, Sal appelle le Mexique rural «la terre d'or d'où Jésus est venu» et voit dans les yeux des habitants son idéal béatifique. Les Beats «ont» quelque chose sur le Mexique que d’autres écrivains américains n’ont pas.

Je ne pouvais toujours pas comprendre le truc des portes, cependant. Certains affirment que les rumeurs selon lesquelles Jim Morrison aurait pris des champignons à Hidalgo et se faire photographier avec un collier indigène ont inspiré les hippies mexicains à examiner leurs racines indigènes. Mais il y a un facteur encore plus important: il semble qu'entre 1960 et la fin des années 1980, seuls deux grands groupes de rock de langue anglaise se soient produits au Mexique: le premier était les Byrds, dans un spectacle de stade inaudible et tumultueux en mars 1969. Trois mois plus tard, les Portes sont venues.

Ils devaient initialement donner un concert pour les masses à Mexico plaza de toros, mais le maire a commodément fait un voyage en Union soviétique quand il était censé signer le permis de divertissement. Ils ont fini par jouer dans un dîner-club exclusif, où les enfants de l'élite regardaient timidement le rocanrol. Dehors, cependant, dans les torrents de la saison des pluies, des milliers de Mexicains ordinaires ont envahi le trottoir pour attraper un peu de «Light My Fire».


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